Presentación

OBJETO DEL CENTRO DE ESTUDIOS AFRO‐HISPÁNICOS

El Centro de Estudios Afro‐Hispánicos de la UNED, en adelante CEAH, tiene por objeto exclusivo promover y coordinar la investigación multidisciplinar de las poblaciones afrohispánicas del mundo, así como difundir –mediante la docencia y la publicación‐  los resultados de esa investigación.

El CEAH excluye de forma explícita y deliberada cualquier otro posible objetivo político, diplomático, social, ideológico o filantrópico que pueda constreñir o condicionar la libre producción de conocimientos en ese ámbito de estudio.

Entendemos por “poblaciones afro‐hispánicas” todas las poblaciones humanas residentes en África y/o de origen africano, históricamente afectadas o influidas, en el pasado y en el presente, por las lenguas, culturas y sociedades hispánicas de Europa y América.

Entendemos que Hispania, como Iberia –a diferencia de España y Portugal‐ tiene actualmente sólo un referente geográfico, no político: la península sudoccidental de Europa. Lo cual nos lleva a incluir como objeto de nuestro estudio a tres  bloques o tipos principales de población:

1. Las poblaciones africanas que fueron colonizadas por los Estados de España y Portugal y cuyos descendientes habitan los territorios de los actuales Estados independientes surgidos de los procesos de descolonización de ambas metrópolis.

2. Las poblaciones de origen africano en las antiguas colonias españolas y portuguesas de América (en su inmensa mayoría, descendientes de los africanos llevados como esclavos a dichas colonias)

3. Las poblaciones africanas actualmente residentes en España y Portugal: inmigrantes de origen africano.

Aunque entendemos que ése es el ámbito más amplio en el que deben tender a encuadrarse las investigaciones del CEAH, su punto de partida –el ámbito al que ahora mismo se circunscriben las investigaciones de quienes promovemos el CEAH– se limita de facto, por el momento, a las poblaciones africanas que fueron colonizadas por España y que habitan actualmente los territorios de Guinea Ecuatorial y Marruecos. Es voluntad del CEAH ir ampliando progresivamente esos límites e ir abriendo las investigaciones a una perspectiva teórica comparativa que tenga en cuenta todo el ámbito afro‐hispánico, en el que –como hemos dicho‐ consideramos incluido el ámbito portugués y luso‐americano.

Consideramos asimismo fundamental que las investigaciones promovidas por el CEAH sean de carácter multi‐disciplinar e inter‐disciplinar, que rompan con las artificiales y esterilizantes barreras teóricas y metodológicas actualmente imperantes entre las distintas disciplinas académicas, que se reparten burocráticamente el ámbito inseparable de las Humanidades y las Ciencias Sociales. Ese es el motivo de que entre los promotores del CEAH (tanto entre los que somos miembros de la UNED como entre los de otras Universidades españolas y extranjeras y los que trabajan fuera de cualquier Universidad) encontremos antropólogos, historiadores, juristas, arqueólogos, filólogos, críticos literarios, diplomáticos, periodistas y estudiosos   sin arraigo académico: el CEAH abrirá sus puertas a todo investigador que busque desinteresadamente el conocimiento y la superación de los estrechos límites académicos de su disciplina.

Equipo directivo:

Directora: Paz Moreno Feliú (UNED)

Vice-Directora: Benita Sampedro Vizcaya (Hofstra University)

Secretario: Raúl Sánchez Molina (UNED)

Vice-Secretaria: Susana Castillo Rodríguez (State University of New York at Geneseo)

Relaciones académicas y web del centro: Enrique Martino (Universidad Humboldt de Berlín)

Prensa y Comunicación: Concha Esteban de la Sota (UNED)

Contáctanos para acceder a la solicitud de ingreso en el CEAH.

 

AIMS OF THE CENTRE FOR AFRO-HISPANIC STUDIES

The Centre for Afro-Hispanic Studies at the UNED in Madrid, hereinafter referred to as CEAH, has as its core mission the promotion and coordination of multidisciplinary research of the world’s Afro-Hispanic populations, as well as the dissemination of the results of this research through teaching and publication.

The CEAH explicitly and deliberately excludes any other potential political, diplomatic, social, ideological or philanthropic objectives that may constrain or condition the free production of knowledge in this field of study.

By Afro-Hispanic populations we understand all peoples living in Africa and/or of African origin, which have been historically affected or impacted, in the past or in the present, by the languages, cultures and societies of Hispanic communities in Europe and the Americas.

We consider Hispania, like Iberia –unlike Spain and Portugal— only as a geographical (and not as a political) reference: that is, the southwestern peninsula of Europe. This leads us to include three main areas as the field and subject of our study:

  1. The African populations colonized by Spanish and Portuguese states, and whose descendants inhabit the territories of the current independent States that arose from the decolonization processes from both metropolises.
  2. Populations of African origin in the former Spanish and Portuguese colonies of America (primarily descendants of Africans brought as slaves to these colonies).
  3. African populations currently residing in Spain or Portugal as immigrants of African origin.

Although we understand that this is the broadest scope in which the investigations of the CEAH should tend to be framed, its starting point –the scope to which the investigations of those of us who promote the CEAH are currently dedicated to— is de facto limited, for the moment, to the African populations that were colonised by Spain and currently inhabit the territories of Equatorial Guinea, Morocco and Western Sahara. It is the CEAH’s intention to gradually widen the scope and open up the research to a comparative theoretical perspective that takes into account the entire Afro-Hispanic sphere, in which –as we previously stated— we intend to encompass the Portuguese and Portuguese-American sphere.

We also consider it essential that the research promoted by CEAH be multidisciplinary and interdisciplinary in nature, breaking away with the artificial and sterilizing theoretical and methodological barriers currently prevailing among the different academic and disciplinary traditions, which bureaucratically divide the inseparable fields of the Humanities and the Social Sciences. This is the reason why amongst the members of the CEAH, which include faculty from the UNED, researchers at other universities in Spain or at a number of institutions abroad, and those who work outside of the University, we count on the expertise of anthropologists, historians, archaeologists, philologists, literary and cultural critics, diplomats, journalists, musicologists, and scholars without traditional academic backgrounds. The CEAH will open its doors to any researcher who independently seeks knowledge in these areas and the overcoming of the narrow academic constraints of their discipline.

 

6 comentarios en “Presentación”

  1. Hola. Soy Faustino, sacerdote español de origen ecuatoguineano en Zaragoza. Acabo de descubrir este blog y me interesa vuestro proyecto. Hace publiqué un libro sobre Guinea que lleva por título: “Guinea Ecuatorial no está Maldita”. Me quedo a la espera de vuestra respuesta. Un saludo.

    1. Hola! gracias por su mensaje, si quiere se puede poner en contacto con el Centro de Estudios Afro-Hispánicos (CEAH) recientemente creado por la UNED y su actual directora, la profesora Paz Moreno Feliú. Espero que pueda asistir al III Seminario Internacional sobre Guinea Ecuatorial en la UNED en Julio 2016.

  2. Anunciamos el nacimiento de AUSUBO / revista de cultura afropuertorriqueña, una revista digital que se hace desde Puerto Rico, encaminada a convertirse en un foro colaborativo de investigación, cultura y opinión sobre la aportación de la raza negra a la sociedad puertorriqueña desde su llegada como esclavos hasta nuestros tiempos contemporáneos actuales. Visítanos en: http://afropuertorico.blogspot.com/

  3. Hola mi nombre es Salvador de Guinea Ecuatorial. soy alumno de la escuela del doctorado en la universidad de Alcalá de Henares. Me interesa mucho vuestro proyecto, y me gustaría saber si dispones de información, documentos u archivos sobre la Escuela Superior Indigena de los territorios Españoles en el golfo de Guinea que hubo en tiempo de la colonia. Muy respetuosamente, me quedo a la espera de vuestra respuesta. Muchas gracias

  4. Saludos. La Pastoral Afro Cali lentamente hace acopio de material afro interesante; al mismo tiempo produce su propio material al servicio de las comunidades que la integran. Ya hay un cúmulo de investigaciones y otros documentos en http://pastoralafrocali.blogspot.com.co/p/documentos_15.html. El Centro Afro de Bogotá, de los misioneros combonianos, es un excelente ejemplo de acopio de libros físicos; virtualmente también ha iniciado un trabajo: https://sites.google.com/site/caedibogotacendoc/home/biblioteca-virtual-vigente. El Centro Cultural Afroecuatoriano, uno de los logros históricos en América Latina, tiene problemas en la actualidad, pero 101 de sus documentos se encuentran en línea: https://encrypted.google.com/search?q=site:biblioteca.centroafroecuatoriano.org.ec. El Ipeafro en Brasil tiene también una colección en línea que refleja el trabajo de Abdías do Nascimento y sus contemporáneos: https://issuu.com/institutopesquisaestudosafrobrasile. El Grupo de Estudos e Pesquisas Boiadeiro Rei es una reunión monumental de documentos de religiones afroamericanas y todo lo que representa una espiritualidad alternativa: https://issuu.com/grupodeestudosfernandodeogum.
    Todo esto es apenas una muestra diminuta de lo que el pueblo afro tiene también como riqueza en publicaciones y estudios académicos. Ojalá el trabajo conjunto desemboque en claves cada vez mejores y más cercanas a nuestras comunidades. ¡Buen viento y buena mar!

Responder

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Cerrar sesión /  Cambiar )

Google+ photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google+. Cerrar sesión /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Cerrar sesión /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Cerrar sesión /  Cambiar )

w

Conectando a %s